中国共产党的初心是“为中国人民谋幸福”。不忘初心必须建立在对初心的全面理解之上，中国共产党的初心，主体是中国人民，目标是人民的幸福，而实现途径则要落在实践上。
全面理解党的初心
首先要回答“为了谁”的问题
“为了谁”的问题，是个立场问题，是检验一个政党和政权性质的试金石。中国共产党所要谋的幸福是中国人民的幸福，这源自于中国共产党人对自己是中国的马克思主义政党这一身份的自我认定，源自于对“我是谁”“我从哪里来”的清醒认知，体现了中国共产党的人民立场。
中国共产党是共产党而不是什么其他的党，马克思主义政党的性质决定了我们必须把共产主义作为最高理想，决定了中国共产党的人民立场。马克思主义将在特定的社会条件下，通过主体性活动创造社会物质财富、精神财富并推动社会的发展和变革，将代表生产力发展方向的最广大人民视为历史的创造者，将实现共产主义、实现人的自由全面发展、实现无产阶级和全人类的解放作为历史发展的最终目的、最高理想和价值追求。共产主义对人民史观的理解及为无产阶级和全人类求解放的理想，决定了其必然以无产阶级立场、人民立场为根本政治立场，视无产阶级、人民群众为实现共产主义最可靠的物质力量。习近平总书记指出，“马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。”共产主义的实现是一个历史过程，这个“人民群众”在无产阶级革命时期是无产阶级，在中国道路的历史性实践中则具化为“中国人民”这个共同体。实现全人类解放、实现人的自由全面发展的共产主义理想与“为中国人民谋幸福”的初心，统一于中国共产党的马克思主义政党性质，人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。
中国共产党近百年的历史，就是为了中国人民谋幸福的历史，正是因为以中国人民的幸福为初心，始终坚守人民立场，把人民始终置于党和国家全部工作的中心位置，中国共产党才能成为全体中国人民利益最忠实的代表，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。
全面理解党的初心
还要回答“为了什么”的问题
“为了什么”的问题回答的是奋斗目标问题。中国共产党的人民立场，指向的是人民的幸福，这源自于中国共产党对人类历史动因的准确把握。
唯物史观把“现实的人”作为全部人类历史的第一个前提，把现实的、活生生的人满足自身基本生存需要而进行的物质资料生产活动作为人类历史的第一个活动，从人类满足自身需要而进行的劳动实践活动展开对人类历史的理解。由此可以看出，人的需求是历史活动的动因。对中国人民来说，在革命年代，全国人民最根本的需求是如何从三座大山的压迫和剥削中解放出来，建立并巩固社会主义基本制度，实现人民的解放和国家、民族的独立，让中华民族站起来；改革开放伊始，全国人民的需求是如何改变生产力落后的局面，如何满足日益增长的物质文化需要，如何使中华民族富起来。中国特色社会主义进入新时代，随着我国生产力的快速发展和社会的全面进步，人民不再满足于基本的物质文化需要，而是有了全方位多层次的美好生活需要，追求中华民族的全面复兴。
全面理解党的初心
最终要落到“怎么办”的问题上
“怎么办”的问题是个实践问题。中国人民的幸福，人民对美好生活的向往，只靠喊口号是实现不了的，要实干，要实践。为中国人民谋幸福，把马克思主义实践观推向了新境界。
马克思主义认为，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”实践的观点是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的本质特征之一，马克思找到了打开认识人类社会和历史发展大门的钥匙，那就是实践。共产主义绝不仅仅是学说，不仅是理想的社会形态，更是改造社会的现实运动。同样道理，社会主义也是干出来的，共产党人必须把坚守远大理想与脚踏实地的工作结合起来，人民对美好生活的向往的目标只有靠奋斗才能实现。
实践党的初心，我们要把握历史新方位，洞察社会主要矛盾的新变化。创造历史的实践活动都是在一定的社会历史条件下进行的，中国共产党要实现自己的初心，首先需要明确党和国家事业当前所处的历史方位。党的十九大报告指出“中国特色社会主义进入了新时代”，这是我国发展新的历史方位，这一历史方位是中国共产党各项方针政策的逻辑起点和理论基础。同时，党的十九大报告提出，新时代“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这个判断既看到人民需求向全方位多层次转变，也抓住了矛盾的主要方面即“不平衡不充分的发展”，为党和国家确定工作重心提供了依据。
实践党的初心，我们必须尊重人民主体地位，依靠人民创造历史伟业。实践党的初心，我们还必须牢记历史发展的目的，让人民共享发展成果。
走得再远也不能忘记从哪里出发，为什么出发。在新中国成立70周年之际，在中国共产党即将迎来百年华诞的前夕，全体中国共产党员和广大领导干部必须始终坚守初心，在“为中国人民谋幸福”的道路上一往无前，继续砥砺奋进！
